Avaliação do Templo Jing'an: vale a pena o templo em meio ao agito da cidade?

O Templo Jing’an fica no trecho oeste da Nanjing Road West, cercado por shoppings, prédios de escritórios e hotéis. Todos os dias há gente queimando incenso, rezando e entoando sutras: é um local de prática religiosa, não um museu.

O contraste é o motivo de vir até aqui

Quem para no pátio e olha para cima vê, acima dos beirais duplos dourados do salão principal, uma fachada de vidro, quase sem transição entre as duas épocas. Foi assim que boa parte do que Xangai tem de antigo sobreviveu: não preservado à distância, mas cercado e ainda em uso. A justaposição é o motivo em si, não o tamanho dos salões nem a extensão da história.

O nome do templo virou nome de lugar antes de o prédio virar atração: hoje o distrito e a estação de metrô levam esse nome. Mas o templo foi destruído e reconstruído repetidas vezes e também mudou de endereço, e os salões que se veem hoje são, em grande parte, reconstruções das últimas décadas. Se o seu roteiro não tem espaço para essa justaposição, nada mais aqui preenche a lacuna.

É um templo em uso, não um ponto turístico

A natureza do lugar determina várias coisas. Não fale alto nos salões, não fotografe as estátuas de Buda nem quem está rezando, e respeite qualquer aviso contra fotografia na entrada; não fique na frente de quem está rezando nem bloqueie a passagem com a câmera; no pátio há gastos voluntários como incenso, oferendas de luz e caixas de doação, e quem não quer participar é só passar adiante. Não existe um percurso de visita completo nem placas explicando ponto por ponto: você é um convidado no lugar de culto de outra pessoa.

O pátio não é grande. Ao longo do eixo central seguem alguns salões; o principal fica sobre uma plataforma de pedra, com balaustradas brancas e escada na frente, e salões laterais e galerias dos dois lados; no centro do pátio está um grande incensário com o nome do templo fundido no corpo. O que vale a atenção é o detalhe: as telhas douradas dos beirais duplos, os animais da cumeeira, as pinturas sob os beirais, as balaustradas de pedra, as placas com inscrições e as árvores diante dos salões. Quando o incenso está forte, fumaça, canto e cliques de obturador chegam ao mesmo tempo. Dar uma volta e entrar em um ou dois salões leva de quarenta e cinco minutos a uma hora; sentar para olhar o pátio e ler as placas termina em uma hora e meia. Ingresso e regras de funcionamento mudam conforme a época e precisam ser confirmados no portão no dia; aqui não damos números.

O ingresso vale a pena? A conta de um pátio pequeno

Começando pela conclusão: o pátio é pequeno, e se vale a pena depende do que você entende que está comprando. Tratado como ingresso para visitar um templo antigo, o descompasso é grande: são poucos salões, há pouca área para percorrer, e a maioria sai em quarenta minutos. Tratado como o preço de ficar no pátio vendo um beiral dourado encostar numa fachada de vidro, compensa, porque são poucos os lugares na cidade inteira que mostram Xangai assim.

O preço, se a entrada é por horário marcado e se há dias gratuitos: tudo isso precisa ser confirmado no dia; aqui não damos números nem fazemos conversão. A economia não está no preço do ingresso, mas no planejamento: o templo fica ao lado de uma estação de baldeação do metrô, no mesmo trecho da Nanjing Road West e do Parque Jing’an; como uma parada de uma caminhada, ele não custa tempo extra.

Multidão, comércio e o silêncio que você esperava

Quem espera silêncio é quem mais tende a se decepcionar. O templo fica na saída da estação, cercado por shoppings e prédios de escritórios, e o fluxo de gente quase não para: grupos de turismo, gente fotografando, gente apressada e gente que veio realmente rezar, todos espremidos no mesmo pátio pequeno. O trecho logo depois da abertura costuma ser o mais folgado; os grupos se concentram do fim da manhã até a tarde; fins de semana, feriados e datas festivas budistas são os piores, quando o pátio anda em ritmo de fila.

O comércio em volta também pesa: o portão abre para uma rua comercial, em época de festa há feiras e instalações, e as barracas se estendem para longe pela rua. Dentro também não dá para chamar de silêncio: anúncios, amplificadores, canto e obturadores chegam ao mesmo tempo. O templo é parte da cidade, não um lugar fora dela. Quem quer sinos, musgo e um templo quase sem ninguém não encontra isso aqui; o guia de hospedagem também descreve Jing’an assim: uma área comercial e movimentada até tarde.

O que combinar por perto, quem deve vir, quem não deve

Três coisas combinam naturalmente. O Parque Jing’an, logo ao lado, com sombra, água e bancos, é onde você sai da multidão por um tempo. O trecho de grandes lojas de departamento e shoppings ao leste, pela Nanjing Road West, serve se você pretende comprar, e o guia de compras descreve esse trecho. E caminhar para oeste ou para o sul até as ruas de plátanos da antiga Concessão Francesa faz do templo o começo de uma caminhada, não o destino. A estação de metrô Jing’an Temple é uma baldeação das linhas 2, 7 e 14, com saída ao lado do templo.

Quem deve vir: quem quer ver, uma vez que seja, com os próprios olhos, arquitetura antiga e arranha-céus no mesmo enquadramento; quem chega a Xangai pela primeira vez e quer entender como a cidade trata o próprio passado; e quem já está na região da Nanjing Road West e pode entrar por meia hora ou uma hora. Quem não deve: quem quer silêncio; quem espera um templo grande que ocupe metade de um dia; quem não se interessa pelo lugar religioso em si e só quer fotografar construção antiga, já que aqui é um templo em uso, não um exemplar de arquitetura preservado; e quem acha que um ingresso por um pátio pequeno não se paga e também não vai passar por ali de qualquer forma — olhar a rua do lado de fora não é parada perdida.

A conclusão: o Templo Jing’an vale uma visita, e o que vale é aquela justaposição e meia hora a uma hora de permanência, não uma visita aprofundada. Encaixado num passeio pela Nanjing Road West e pelo Parque Jing’an, vale; metade de um dia e uma travessia da cidade só por ele, não vale.